gototopgototop
События
Патриарший Успенский собор Московского Кремля
Авторизация



Строительство Храма
История строительства Храма
Храм в Яковлевке
Храм Богоприимца Симеона и Пророчицы Анны
БФ "Благо-Вита"
Благотворительный фонд Благо-Вита
Баннер
(На данный момент в разработке)
Икона Блаженной Матушки Матроны Московской
Икона Блаженной Матушки Матроны Московской
Медицинские  беседы св.митр.Серафима (Чичагова)

Медицинские беседы св. митр. Серафима (Чичагова) Том I, Том II

Начни день с милосердия!
Баннер

PostHeaderIcon Потупив глаза, молятся о всех

"Hовый православный бестселлер «Исповедь бывшей послушницы» просто разорвал весь ортонет. История мытарств послушницы Маши никого не оставляет равнодушным. Тысячи комментов в ЖЖ и в ФБ, перепосты, обсуждения… Владыка Иона (Черепанов) даже написал статью, где прямо объясняет, что не верит этой «Исповеди…». В общем – бомба!" Иеромонах Феодорит (Сеньчуков) продолжает дискуссию, начатую на "Правмире" в связи с публикацией истории жизни одной послушницы в женском монастыре.
Иеромонах Феодорит (Сеньчуков)

Иеромонах Феодорит (Сеньчуков)

Могу ли я что-то сказать? Я – монах не монастырский, да и просто монахом практически не был – постригли быстро, через 10 дней после пострига был рукоположен в иеродиакона, и дальнейшую свою монашескую жизнь проводил уже в статусе диакона на сельском приходе, а через 6 лет стал священником. К тому же мужчины и женщины различаются не только анатомо-физиологическими особенностями – у них и психология разная, поэтому в мужских монастырях все-таки обстановка несколько иная.

Да и не надо забывать, что перед нами художественный текст. Да, он документален, но все же это восприятие конкретной Маши. А Маше этой и в другом монастыре, совсем отличном от монастыря матушки Николаи, тоже не удалось прижиться. В то же время другие сестры и из этого не уходят…

Значит – как минимум, нетипично, а, следовательно, можно вздохнуть о заблудшей Марии и радостно пребывать в уверенности, что

Схимники в крестах,
Бороды, как снег,
Потупив глаза,
Молятся о всех.

Схимники, конечно, молятся, но что-то свербит в душе. Ведь и словечко «младостарец» на самом высоком уровне звучит, и скандалы уже были… Может, стоит обратить внимание и разобраться? Много раз говорилось, что монашество бывает разное. Вот и в этой «Исповеди…» упоминаются свв Игнатий Брянчанинов и Феофан Затворник, которые своим чадам рекомендовали спасаться в миру. Но в то же время сотни аскетических книг – и древних, и современных – говорят о спасительности именно подвига послушания. И примеры есть. Как же быть?

Все дело в том, что Мария не принимает ничего из того, что для монастыря нормально. Ни послушания, ни откровения помыслов, ни труда. Нет, вроде бы, она все выполняет, а кое-что ей даже нравится, но… Да, и труд изнуряющий, да – и практика принудительного откровения помыслов чудовищна, да – матушка воспринимает послушание (которое , конечно же, превыше поста и молитвы) не как путь, а как самоценность, но все же… не может же быть все плохо! Кстати, в Шубинке тоже ведь было нехорошо – как там у Умки : «Эсхатология – наука умирать!»

А вот то, что хорошо было – это вскользь. А хорошо то, что в отличие от часто встречающихся монастырей-колхозов, в этом монастыре сестры причащаются по три раза в неделю. Я подчеркиваю – ТРИ РАЗА В НЕДЕЛЮ. Как на Афоне! Да уже это должно заставить задуматься – а, может, это и есть главное?

Может, именно ради этого Господь тебя сюда и привел? И можно перетерпеть и психически нездоровую игуменью (ох, лукавит послушница Мария! – не просто так она в мединституте училась; кафедру психиатрии, во всяком случае, посещала хорошо – либо прекрасно недуг увидела, либо придумала точно), и совершенно неканоничных мам с детьми в монастыре, и изнурительный труд, и игуменскую осетрину… Потому что ты соединяешься с Богом.

А смог бы я сам жить в таком монастыре? В таком, как описано – наверное, нет. И, наверное, именно по тем причинам, по которым и Мария в нем не ужилась – мирская «самость» не позволила бы. Но это если монастырь именно таков, как описан. Потому что, если там все не совсем так, а причащаются три раза в неделю – то это совсем другой разговор….

Но есть в этой повести одно очень важное наблюдение. Прекрасная вещь – благословение духовника, а тем более – старца. Но все-таки сначала, на мой взгляд, следует пожить в монастыре некоторое время – паломником, трудником.. – и если уж видишь, что именно монастырь, и именно этот монастырь – то, что тебе по сердцу – просить благословения на послушнический искус. Потому что до послушничества ты еще совсем мирянин, а современный мирянин редко когда может жить в полном послушании своему духовнику. Чаще это ролевая игра «Черный монах», с элементами духовного квеста.

А на пути к Спасению игры как-то не к месту.

 
Слово Патриарха. Недели 28-я и 29-я по Пятидесятнице
25 лекция. Искупление
Православные просветительские курсы
Протоиерей Вадим Леонов
Православный календарь
Кто на сайте
Сейчас 1066 гостей и 3 пользователей онлайн

Страны

54.9%United States United States
19.7%Russian Federation Russian Federation
13.4%Ukraine Ukraine
3%Netherlands Netherlands
2.3%France France
JoomlaWatch Stats 1.2.9 by Matej Koval